1、“吃得苦中苦，方为人上人。

2、”这句话出自明朝冯梦龙的《警世通言·玉堂春落难逢夫》。

3、意思：吃得千辛万苦，才能获取功名富贵，成为别人敬重、爱戴的人。

【资料图】

4、原文为：又见二门上有一联对子：“不受苦中苦，难为人上人。

5、”后来这句话成为民间俗语，改为“吃得苦中苦，方为人上人”。

6、方：始；人上人：指才能出众的人。

7、吃得了千辛万苦，才能获取功名富贵，成为别人敬重的人。

8、扩展资料《警世通言》的题材主要涉及以下几个方面：其一，婚姻爱情与女性命运。

9、其二，功名利禄与人世沧桑。

10、其三，奇事冤案与怪异世界。

11、从各个角度呈现了当时生活中的社会百态。

12、创作背景：在《警世通言·绪言》中，冯梦龙自言将前代、今世的传说、野史，搜集整理。

13、他表示，收集的多是野史之类，至于是事实还是虚构，都无需要去深究，也没必要“去赝存真”，因此书中人物、内容等是实事存在还是故事传说，其实无须理会。

14、“其真者”可以作为经典、正史、经书等的补充，“赝者”，则是取它的“激扬劝诱、悲歌感慨”的意义。

15、无论是事实、还是虚构，只要道理不悖，即“事赝而理亦真”；只要“不害于风化，不谬于圣贤，不戾于诗书经史”，便是善的，真的。

16、这也是冯梦龙纂辑此书的目的。

17、作者成就：冯梦龙编选的“三言”代表了明代拟话本的成就，是中国古代白话短篇小说的宝库。

18、这三部小说集相继辑成并刊刻于明代天启年间。

19、“三言”各40篇，共120篇，约三分之一是宋元话本，三分之二是明代拟话本。

20、冯梦龙在小说、戏曲、文艺理论上都做出了杰出贡献，在文学史上具有重要的地位。

21、冯梦龙在文学上主张“情真”。

22、他重感情，认为情是沟通人与人之间最可贵的东西，甚至提出要设立一种“情教”，用它取代其它的宗教。

23、他曾自负的说“子犹诸曲，绝无文采，然有一字过人，曰真”。

24、（《有怀》评），又在《叙山歌》中说山歌“借男女之真情，发名教之伪药”。

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